Adevărul despre gheișe. 12 lucruri pe care nu le știai despre cele mai faimoase femei ale Japoniei
Ghișeele sunt unul dintre cele mai captivante simboluri ale Japoniei. Aspectul lor iconic este inconfundabil datorită machiajului elaborat, coafurii, kimono-ului și nu numai. Cu toate acestea, o mare parte din stilul de viață și responsabilitățile unei gheișe rămân învăluite în mister, multe concepții greșite despre această profesie stricându-i imaginea. Pentru a vă ajuta să faceți lumină în această lume secretă, am adunat 12 fapte fascinante despre gheișă, care vă vor surprinde cu siguranță!
Ce este o gheișă?
O gheișă este o artistă japoneză de performanță, angajată în mod tradițional pentru a distra oaspeții la casele de ceai și la evenimentele sociale. În timpul unor astfel de evenimente, o gheișă va cânta, va dansa, va interpreta muzică, va găzdui ceremonii de ceai și va servi mâncare și băuturi – totul în timp ce se angajează într-o conversație plină de viață. Semnificația cuvântului „gheișă” provine de la două caractere kanji, „gei” (芸), care înseamnă artă sau divertisment, și „sha” (者), care înseamnă persoană. Cuvântul se traduce prin „persoană din domeniul artelor”.
O femeie care dorește să devină gheișă trebuie mai întâi să facă o ucenicie, unde va învăța numeroasele abilități necesare pentru acest rol. O ucenică gheișă se numește „maiko”, iar o ucenicie durează aproximativ cinci ani pentru a fi finalizată. Pentru a deveni gheișă, maiko va lua lecții despre cum să cânte, să danseze și să cânte la instrumente muzicale. De asemenea, ele vor învăța arta conversației, precum și abilitățile formale de găzduire așteptate de la o gheișă.
1. Există mai mulți termeni diferiți pentru gheișă
Deși cuvântul „gheișă” este cunoscut pe scară largă, acesta este de fapt doar unul dintre termenii folosiți pentru a se referi la femeile de divertisment tradiționale din Japonia. Deși acum este acceptat pe scară largă ca fiind standardul, „gheișă” era inițial rezervat animatoarelor din Tokyo. În Kyoto, gheișele sunt numite „geiko”, care împarte același kanji „gei” (芸) ca și gheișă, în timp ce al doilea caracter este înlocuit cu „ko” (子), care înseamnă copil sau tânăr. În orașele vestice Niigata și Kanazawa, gheișele sunt cunoscute sub numele de „geigi”, cu „gi” (妓) însemnând „femeie artistică”. În ciuda denumirilor diferite, toate se referă în continuare la ceea ce sunt văzute în mod obișnuit ca fiind gheișele.
2. Ghișeele există și astăzi în Japonia
Deși numărul gheișelor din Japonia a scăzut în mod constant de la epoca de aur de la sfârșitul perioadei Edo (1603-1867), se estimează că încă mai există aproximativ 600 de gheișe care lucrează în Japonia în prezent. În ciuda faptului că sunt disponibile căi de carieră mai stabile, unele femei tinere sunt încă atrase de meseria de a deveni gheișă. În prezent, aproximativ jumătate dintre gheișele din Japonia trăiesc și lucrează în Kyoto, deși mai există câteva districte de gheișă în Tokyo, Kanazawa, Niigata și Hachioji. Districtele gheișelor sunt cunoscute sub numele de „hanamachi”, care înseamnă „orașul florilor”, și au fost înființate în secolul al XVII-lea, când au fost adoptate legi care să limiteze anumite forme de divertisment în anumite cartiere.
Cel mai faimos hanamachi din Japonia este Gion din Kyoto, unde au rămas mai multe case de cazare pentru gheișele „okiya”. Zona este populară printre turiști și este unul dintre cele mai bune locuri pentru a vedea gheișele moderne. Aleea îngustă și plină de atmosferă Ponto-cho și Kamishichiken, în nord-vest, sunt alte două dintre hanamachi rămase în Kyoto. Kanazawa are trei hanamachi, cel mai faimos fiind istoricul „Higashi Chaya”. Printre aceste străzi vechi se află „Ochaya Shima”, o casă de ceai veche și frumoasă, construită în 1820, care a găzduit cândva spectacole de gheișe și care este acum deschisă publicului. Tokyo însuși se mândrește cu șase districte hanamachi rămase, cele mai răspândite fiind Asakusa și Kagurazaka.
3. Ucenicele gheișă sunt numite Maiko
O geisha ucenică este numită „maiko”. Este nevoie de aproximativ cinci ani de pregătire pentru ca o maiko să devină o gheișă în toată regula. Cuvântul „maiko” înseamnă „femeie de dans”, iar astăzi călătoria lor începe, de obicei, în jurul vârstei de 15 ani, la scurt timp după absolvirea gimnaziului. În mod obișnuit, o viitoare maiko va depune o cerere pentru a începe o ucenicie la o „okiya”, care este deținută și condusă de o femeie șefă de casă numită „okaasan”, ceea ce înseamnă „mamă”. În timpul perioadei de formare, maiko va învăța o gamă largă de abilități pentru a-și distra viitorii oaspeți, inclusiv să învețe să cânte la instrumente tradiționale japoneze, cum ar fi shamisen și koto, împreună cu cântecul, dansul și arta ceremoniei japoneze a ceaiului.
Pe lângă performanță, maiko va studia și alte elemente ale culturii tradiționale japoneze, inclusiv caligrafie, aranjamente florale, poezie și literatură. De asemenea, vor participa la evenimente cu gheișele consacrate pentru a învăța eticheta corectă pentru a se distra. Atunci când o maiko își încheie ucenicia, în jurul vârstei de 20 de ani, va deveni gheișă. Acest eveniment este marcat printr-o ceremonie numită „erikae”, care înseamnă „întoarcerea gulerului”, în cadrul căreia ea va purta în sfârșit kimonoul și peruca elaborată care caracterizează o gheișă.
4. Aspectul caracteristic al unei gheișe se bazează pe o rutină serioasă de machiaj
Un element fundamental al aspectului unei gheișe este machiajul strălucitor. Atât maiko, cât și gheișele își acoperă fața și gâtul cu un fond de ten alb tradițional numit „oshiroi”, o pudră amestecată cu apă pentru a deveni o pastă. Înainte de aplicare, o gheișă își pune un strat de ceară numit „bintsuke abura” pentru a ajuta la netezirea pielii înainte ca oshiroi să fie aplicat cu o pensulă largă. În continuare, se adaugă un ruj roșu subtil, dar distinctiv, numit „beni”, împreună cu un eye-liner negru și pigment roșu în jurul ochilor. Sprâncenele puternic definite, desenate cu ajutorul pigmentului, completează aspectul iconic. O gheișă realizează această rutină în fiecare zi, care durează între 30 de minute și o oră. Singura parte care nu este acoperită cu oshiroi este ceafa, unde două sau trei mici pete de piele clară sunt lăsate neacoperite. Acestea se numesc „eri-ashi” și sunt lăsate pentru a da impresia de alungire a gâtului. Machiajul se șterge la sfârșitul nopții cu ajutorul unui ulei dizolvant.
Motivul inițial pentru un astfel de machiaj era atât practic, cât și decorativ. În timpul secolului al XIX-lea, casele de ceai erau slab luminate doar cu lumânări, iar machiajul alb strălucitor al unei gheișe ajuta la iluminarea fețelor lor în timpul spectacolului. Această tehnică era deja bine stabilită în Japonia și era folosită de actorii kabuki și de alți artiști de divertisment cam în aceeași perioadă. Deși inițial era fabricat din plumb, în prezent se folosesc ingrediente mult mai puțin toxice, cum ar fi talcul, amidonul de porumb și minerale precum carbonatul de magneziu și caolinitul.
5. Există mai multe moduri de a deosebi gheișele și maiko
În timp ce ochiului neexperimentat i-ar putea fi dificil să facă diferența între maiko și geisha, există mai multe indicii vizuale pentru a le deosebi instantaneu. Prima diferență constă în machiajul lor, cu moduri prestabilite pe care maiko și geisha au voie să și-l aplice pentru a-și dezvălui statutul. Acest lucru începe de la rujul de buze – maiko junior își aplică rujul doar pe buza de jos, în timp ce maiko senior vor picta o linie roșie subțire în jurul buzelor de sus și de jos. Buzele unei geisha vor fi pictate în întregime și, de obicei, vor purta și ele ceva mai puțin oshiroi decât maiko.
O altă modalitate de a deosebi o maiko de o gheișă este părul. Maiko poartă o serie de coafuri tradiționale numite „nihongami”, care sunt coafate din propriul lor păr natural. O maiko va avea de obicei câteva coafuri diferite în timpul uceniciei sale, care denotă adesea rangul sau vechimea. Cea mai comună coafură pentru maiko este „momoware”, care prezintă un coc la ceafă, deși această coafură se va schimba treptat pe măsură ce îmbătrânesc. Alternativ, gheișele poartă peruci personalizate elaborate din păr adevărat, cunoscute sub numele de „katsura”. Acestea sunt concepute în stilul „shimada”, în care părul este lucrat până la un nod superior în creștetul capului.
Atât maiko, cât și gheișele își împodobesc, de asemenea, coafurile cu o varietate de agrafe și ornamente care atârnă de păr, numite „kanzashi”. Kanzashi-urile purtate de maiko sunt de obicei foarte elaborate, mari și adesea decorate cu aur sau bijuterii. Kanzashi purtate de geisha sunt, de asemenea, decorative, dar de obicei mult mai mici și mai rafinate și mai discrete.
De asemenea, este posibil să deosebești o maiko și o gheișă după kimono. Kimono-urile gheișelor sunt în general discrete și șic, cu mâneci mai scurte și un mic obi (eșarfă). Maiko, pe de altă parte, poartă un tip de kimono „furisode” cu mâneci mai lungi și modele drăguțe, colorate și un obi mai mare (așa cum este ilustrat mai sus). Maiko poartă, de asemenea, pantofi asemănători unor sandale numite „okobo” sau „pokkuri geta”, care au tălpi mai groase, în timp ce gheișele vor opta pentru sandale mai obișnuite „geta” sau „zori”.
6. Ghișeele nu sunt lucrătoare sexuale
Este o concepție greșită comună, și nefericită, că gheișele sunt prostituate. Ghișeele nu se culcă cu clienții – deși au existat unele cazuri în care acest lucru s-a întâmplat în perioada Edo. Acest lucru, împreună cu alte câteva neadevăruri istorice, i-a făcut pe mulți să creadă că gheișele sunt lucrătoare sexuale. Pentru a lămuri lucrurile, gheișele sunt pur și simplu artiste de spectacol și animatoare și nu se angajează în acte sexuale cu oaspeții sau clienții lor. Este posibil ca unele dintre aceste concepții greșite să fi apărut din următoarele motive:
Yukaku
În secolul al XVI-lea, shogunatul a permis crearea de „yukaku”. Acestea erau cartiere în roșu, unde se puteau oferi diverse forme de divertisment pentru clasa comercială emergentă a Japoniei și unde prostituția era legală. Multe dintre fostele districte yukaku vor deveni hanamachi, sau districte de gheișă.
În aceste cartiere de plăcere a apărut o categorie de rang înalt de curtezane numite „oiran”. Aproape o imagine în oglindă a gheișelor, oiranii erau foarte pricepuți și își distrau clienții exclusiv din rândurile superioare ale societății cu spectacole de cântec, dans și conversații ingenioase. Oiran se prostituau, de asemenea, deși costul extrem de ridicat al serviciilor lor le făcea inaccesibile tuturor, cu excepția celor foarte bogați.
Mizuage
Deși dormitul cu clienții era interzis pentru gheișe, practica „mizuage” nu era cu totul neobișnuită în trecut. În cadrul Mizuage, clienții licitau pentru dreptul de a lua virginitatea unei maiko și era considerat ca făcând parte din ceremonia de trecere la maturitate și de ascensiune în rolul de gheișă. Licitația finală era plătită la casa de cazare a maiko-ului, iar maiko nu primea niciun ban în urma acestui aranjament. Deși nu era universală, această practică a fost destul de răspândită până când a fost interzisă prin adoptarea legislației anti-prostituție în Japonia în 1956.
Fetele gheișă
Un alt motiv pentru care unii presupun că gheișele sunt lucrători sexuali provine de la „fetele gheișă”. În urma celui de-al Doilea Război Mondial, multe prostituate îmbrăcate în kimono și-au făcut reclamă ca „fete gheișă” în fața forțelor de ocupație de peste mări staționate în Japonia. Ca urmare, cuvântul gheișă a devenit sinonim cu prostituția în Japonia.
7. Gheișele trăiesc în mod tradițional într-o Okiya
Maiko și gheișele trăiesc în case de cazare numite „okiya”, conduse de mama „okaasan” a casei. Toate maiko și gheișele trebuie să se înregistreze la o okiya, iar okaasan va gestiona toată instruirea, masa și mâncarea necesară pentru maiko, precum și procurarea garderobei lor de kimono. Deoarece aceste costuri se adună, orice câștig pe care îl realizează maiko în timpul uceniciei sale va merge direct la okaasan, iar maiko va primi doar o mică alocație. Odată ce o gheișă și-a achitat datoriile, i se permite să păstreze banii câștigați.
După absolvire, o gheișă de succes poate decide să locuiască în propria casă în cadrul hanamachi, în afara okiya, deși unele pot alege să rămână. Deși locuiesc în okiya, maiko și gheișele își primesc de obicei oaspeții la o casă de ceai, care este aranjată direct cu okaasan. Chiar dacă locuiesc afară, gheișele se întorc în okiya pentru a se pregăti înainte de un spectacol. Okiya sunt întotdeauna conduse de femei, cele mai multe dintre ele fiind gheișele pensionare care preiau rolul de okaasan atunci când șeful de casă anterior se retrage.
8. Turiștii pot asista la spectacole de gheișă
Aranjarea unei gheișe pentru a apărea la un banchet nu este simplă. De obicei, veți avea nevoie de o recomandare din partea unui client existent al unei okiya înainte ca un okaasan să ia în considerare organizarea unui spectacol. De asemenea, este departe de a fi ieftin, câteva ore în compania unei gheișe putând costa câteva sute de dolari – la care se adaugă costul mâncării și al băuturii. Cu toate acestea, gheișele au evoluat odată cu vremurile și acum oferă o serie de spectacole ușor de rezervat de către turiști, în special în Kyoto. Mai multe site-uri de turism oferă, de asemenea, o varietate de pachete pentru a asista la spectacole de maiko sau pentru a lua masa cu ele. Rețineți că, în general, maiko sunt cele care sunt trimise să se amestece cu turiștii, nu gheișele.
Una dintre cele mai bune modalități de a vedea geisha în Kyoto este în timpul celor cinci festivaluri de dans „odori” organizate în teatrele din Kyoto în diferite perioade ale anului. În timpul acestor spectacole, maiko și geisha din diferite okiya cântă împreună pe scenă. Cel mai faimos dintre acestea este Miyako Odori, care se desfășoară în aprilie din 1873. Fiecare dintre spectacolele odori durează câteva săptămâni și, de obicei, au loc două sau trei spectacole pe zi, în funcție de festival. Biletele variază între 3.000 și 5.000 de yeni și, de obicei, pot fi rezervate online pe site-ul fiecărui teatru.
De asemenea, puteți vedea spectacole tradiționale ale maiko și gheișelor locale la Kamishichiken Kabukai, care se află în cel mai vechi cartier de gheișă din Kyoto. În timpul verii, teatrul găzduiește, de asemenea, o grădină de bere cu băuturi servite de gheișe. Mai multe hoteluri oferă, de asemenea, spectacole de gheișă, cum ar fi o experiență de luat masa cu maiko la Gion Hatanaka Ryokan. Spectacolele tradiționale de dansuri „kyo-mai” ale maiko pot fi, de asemenea, vizionate la Gion Corner, în sala Yasaka din Gion.
9. Geișele sunt plătite cu ora
În zilele noastre, onorariul unei gheișe este calculat în funcție de oră. Cu toate acestea, în timpul perioadei Edo, timpul era taxat în funcție de cât timp dura arderea unui singur baton de tămâie, un proces cunoscut sub numele de „senkodai”. Suma de bani pe care o câștigă o gheișă va depinde de popularitatea ei și de numărul de ore pe care le lucrează, gheișele mai solicitate putând cere mai mult pe oră. Prin urmare, a deveni gheișă este o profesie instabilă, fără un venit regulat garantat. După cum s-a menționat deja, maiko ucenice nu primesc niciun salariu, cu excepția alocației de la okiya lor. Abia după absolvire și după ce și-au achitat datoriile, vor putea păstra banii pe care îi câștigă.
10. Unele gheișe obișnuiau să se angajeze față de un singur client
În trecut, unele gheișe erau susținute financiar de patroni numiți „danna”. Un danna plătea aproape tot stilul de viață al unei gheișe, inclusiv hainele, bijuteriile și cheltuielile de întreținere. Întrucât finanțarea unui astfel de stil de viață extravagant este costisitoare, un danna trebuia să fie un bărbat incredibil de bogat. În schimbul patronajului lor, o gheișă s-ar angaja exclusiv față de danna lor și nu ar fi disponibilă pentru a fi angajată de nimeni altcineva. Deși uneori se putea dezvolta o legătură romantică între gheișă și danna, era mult mai frecvent ca relația să rămână pur platonică. Calitatea de danna aducea un statut social ridicat și era un semn de bogăție extremă.
Astăzi, danna sunt incredibil de rare. Nu numai că costul finanțării unei gheișe depășește mijloacele tuturor, cu excepția celor mai bogați, dar cele mai multe gheișe moderne nu doresc să se angajeze față de un singur client. În schimb, ele preferă flexibilitatea de a putea distra mai mulți clienți și de a avea control asupra carierei lor și a momentului în care lucrează. Multe gheișe moderne doresc, de asemenea, să păstreze opțiunea de a părăsi profesia dacă doresc acest lucru. Deși nu există o vârstă de pensionare obligatorie pentru gheișe, acestea trebuie să renunțe la acest rol dacă doresc să se căsătorească. Faptul de a fi legată de un patron complică evident acest lucru.
11. Gheișele au fost inițial bărbați
Oricât de greu ar fi de crezut, primele gheișe au fost bărbați. Înainte ca gheișa feminină să se dezvolte în ceea ce știm astăzi, primul grup de animatori din Japonia a fost masculul „taikomochi” sau „hokan”. Aceste roluri s-au dezvoltat din ceea ce am putea numi bufoni, care distrau lorzii feudali ai Japoniei cu dans și povestiri.
Până în secolul al 17-lea rolul lor s-a schimbat. Nu mai aveau nevoie să-i distreze pe lorzi, ci s-au mutat în districtele de agrement pentru a cânta pentru publicul larg. Termenul gheișă a început să fie aplicat taikomochi în această perioadă. Până la mijlocul secolului al 18-lea, gheișele de sex feminin au început, de asemenea, să cânte în aceste districte de plăcere, moment în care termenul „geiko” a intrat în uz. Geiko și-a depășit rapid omologii de sex masculin în popularitate, iar până la începutul secolului al 19-lea, marea majoritate a gheișelor erau acum femei. Taikomochi au fost forțați să evolueze din nou, jucând acum un rol de sprijin pentru gheișa principală de sex feminin. Odată cu dominația gheișei, numărul taikomochi din Japonia a continuat să scadă. Astăzi se crede că doar câțiva mai cântă în Japonia.
12. Au fost multe gheișe din străinătate
Deși gheișele sunt un simbol al Japoniei, un număr de femei non-japoneze au devenit și gheișe de succes. Aceasta le include pe cele din China, România, Ucraina și Peru. Poate că cea mai faimoasă gheișă non-japoneză este Liza Dalby, un antropolog american care s-a mutat în Japonia în 1975 pentru a studia lumea gheișelor, urmând pregătirea necesară la Kyoto.
Deși nu a putut primi oficial titlul de gheișă din cauza naturii șederii sale în Japonia, Dalby a participat și a cântat la evenimente și adunări neoficiale sub numele ei Ichigiku. Dalby a format o legătură puternică cu multe gheișe în timpul petrecut în Japonia și a devenit o autoritate de frunte pe această temă. Dalby a scris pe larg despre istoria și tradițiile gheișei japoneze și a fost puternic implicată în calitate de consultant atât al cărții, cât și al filmului „Memoirs of a Geisha”.
Citește și: Sakura cu Răzvan Pascu: Geisha, mister şi tradiţie
Foto: Depositphotos